2010 一月 的文章

张惠妹专辑《阿密特》让我很惊喜,推荐!!!

这专辑不是我喜欢的风格,甚至我也是仅仅听过张惠妹这人以及听过几首很老的歌而已。知道这专辑是在网上搜索的时候无意中搜到的,其中有几首歌(哈哈)真的不错,我指的是意义,歌我个人艺术欣赏水平就不知道好不好了。

1.彩虹
2.相爱后动物感伤
3.黑吃黑

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五胡乱华和杀胡令(此文甚为荒谬)

中国自汉朝以来,就有胡人不断向中原内地侵略和迁徙,经汉武帝武力打击之后,匈奴元气大伤,导致分裂。除西迁部分之外,其余归附汉朝,汉朝赐予其土地,匈奴等胡族就这样在靠近华北的地区逐渐定居生活下来。到西晋后期,经过八王之乱之后,晋室分裂,国力空虚,民生凋敝,中原汉族的军事力量迅速衰退。胡人趁机起兵,于是中原大乱。在百余年间先后由胡人及汉人在北方相互征战,建立数十个强弱不等、大小各异的政权,史称“五胡乱华”。

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“五胡乱华”的五个历史错误

  五胡乱华,指的是西晋灭亡至北魏统一黄河以北的时期。
  一般史学界以公元304年建国,至439年北魏统一。五胡乱华背景复杂,情况多变,这里不准备多谈。仅仅说一下认为五胡乱华是一个错误概念的理由。
  错误一:以五胡称谓进入中原的北方少数民族,认为中原是汉族的是错误的。
  错误二:认为北方少数民族入侵中原是错误的。
  错误三:认为五胡造成中原大破坏是错误的。
  错误四:不能因为拥有历史话语权,就坚持正确。
  错误五:不要至今仍视五胡为外人。

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吴敬琏传:为“商品经济”翻案

吴敬琏传 在当代中国的改革史上,吴敬琏是经济学家中成就最大的人之一,他达到了他那个专业领域里可能达到的济世高度。他几乎参与了1978年之后所有重要的经济改革论战,由他的思想演进出发,可以勾勒出中国经济变革理念的大致曲线……

财经作家吴晓波,与吴敬琏访谈6次,每次3个多小时,完成了对一位备受尊敬的、在2010年1月24日即将迎来80大寿的经济学家的完整记述,此为在2010年1月底即将出版的《吴敬琏传》的连载,FT中文网将在未来两周里,与读者率先分享精彩内容,敬请关注。

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朱大可:汉字和汉词的变乱——2009大众语文运动

2009,语文事变层出不穷,规模超越以往任何年代,构成了中国民间语文的盛宴。其间发生的话语戏仿实验,为大众语文的进化做出了卓越贡献。作为简单的修辞学技术,戏仿被应用于互联网叙事的历史,已经长达十年之久。但第一代戏仿的所指(对象),大都是经典文本、模范人物、官方话语或主流形态,具有强烈的解构、溶蚀、颠覆和拆卸特性,此为“经典性戏仿”的文化表征。而在2009年,这戏仿一直扩展为单词、秽语和文字,渗入细胞级的语文单位,互联网民众的日常书写,变得更加嚣张而轻快。它是成为互联网时代“弱者的武器”,击打着日益扩张的公权力空间,构成2009年大众文化的热烈景象。

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中国强劲经济数据引发通胀忧虑

中国今日发布的统计数据表明,2009年全年中国经济增长8.7%,远高于中国政府年初制定的8%的增长目标。第四季度经济继续加速,同比增长10.7%。但通涨同时抬头,12月消费价格指数同比上涨1.9%,大大高于11月的涨幅。这使得人们担心,通涨将成为中国政策制定者的最大担忧,政府可能会出台更多有力措施避免经济过热。

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朱大可盘点2009:中国社会的零度诚信

配图:史国威《关于救赎》(手工上色黑白摄影)

●您是从事文化批评的,在您看来,现在的批评家们现在是否都能坚持自己的立场,说真话,保持良知和水准?
●坚持这种立场的确很难。一方面要保持独立性,一方面还要正确地说话,也就是坚守普遍价值的底线。批评家能做到其中一项就已经很不错了。在利益交换的平台上,良知的重量轻如鸿毛,它随时可以被一场交易的小风吹走。

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2009年中国城乡居民九大生活感受

中国社科院刚刚发布的“社会蓝皮书”《2010年社会形势分析与预测》中,公布了零点研究咨询集团最新完成的《2009年中国居民生活质量指数调查报告》,报告中指出了2009年中国城乡居民的九大生活感受。

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冰川纪过去了,为什么到处都是冰凌?

卑鄙是卑鄙者的通行证,
高尚是高尚者的墓志铭,
看吧,在那镀金的天空中,
飘满了死者弯曲的倒影。
冰川纪过去了,
为什么到处都是冰凌?
好望角发现了,
为什么死海里千帆相竞?
我来到这个世界上,
只带着纸、绳索和身影,
为了在审判前,
宣读那些被判决的声音。
告诉你吧,世界
我–不–相–信!
纵使你脚下有一千名挑战者,
那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是蓝的,
我不相信雷的回声,
我不相信梦是假的,
我不相信死无报应。
如果海洋注定要决堤,
就让所有的苦水都注入我心中,
如果陆地注定要上升,
就让人类重新选择生存的峰顶。
新的转机和闪闪星斗,
正在缀满没有遮拦的天空。
那是五千年的象形文字,
那是未来人们凝视的眼睛。

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中国社会进步非一朝一夕之事

我们同意只有少数人的自由得到保障,少数人的利益得到保障,才是民主的表现。但是在假如一个多数人的利益都得不到保障的社会,少数人的利益怎么可能被考虑首先得到保障?这是一个基本的社会现实。如果要保证多数人的利益与自由,要么革命——革命在中国的历史上无数次了,每次的结果都是轮回,没有任何社会的改良和进步,而是重复循环;要么保持稳定,逐渐改良。我们应该高兴的看到中国在改良的路上稳步前行,虽然这个过程仍然造就了新的不公平、新的各种各样的问题,但是除此之外,还有更好的办法吗?

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HK FACES DEMOCRACY POLL SHOWDOWN

The Hong Kong government is facing a potentially bitter “referendum” campaign from two pro-democracy parties, in spite of securing legislative approval for a $8.6bn express rail line at the weekend and overcoming a protest movement that had delayed the project for the past two weeks.

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A Conversation With Google’s Chairman and CEO

Google CEO Eric Schmidt has long defended his company’s decision to do business in China despite the restrictions that Beijing imposes on Internet freedom. Nevertheless, last week the company abruptly threatened to pull out after suffering hacker attacks believed to have originated in China. Schmidt explained why to NEWSWEEK’s Fareed Zakaria in an exclusive interview. Excerpts:

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追问意义——摘自周国平《人生哲思录》

人是唯一能追问自身存在之意义的动物。这是人的伟大之处,也是人的悲壮之处。
“人是万物的尺度。”人把自己当作尺度去衡量万物,寻求万物的意义。可是,当他寻找自身的意义时,用什么作尺度呢?仍然用人吗?尺度与对象同一,无法衡量。用人之外的事物吗?人又岂肯屈从他物,这本身就贬低了人的存在的意义。意义的寻求使人陷入二律背反。

人到世上,无非活一场罢了,本无目的可言。因此,在有了超出维持生存以上的精力以后,这剩余精力投放的对象却付诸阙如。人必须自己设立超出生存以上的目的。活不成问题了,就要活得有意思,为生命加一个意义。然而,为什么活着?这是一个危险的问题。若问为什么吃喝劳作,我们很明白,是为了活。活着又为了什么呢?这个问题追究下去,没有谁不糊涂的。

对此大致有两类可能的答案。一类答案可以归结为:活着为了吃喝劳作,——为了一己的、全家的或者人类的吃喝劳作,为了吃喝得更奢侈,劳作得更有效,如此等等。这类答案虽然是多数人实际所奉行的,作为答案却不能令人满意,因为它等于说活着为了活着,不成其为答案。另一类答案就试图为生命指出一个高于生命的意义源泉,它应能克服人的生命的动物性和暂时性,因而必定是一种神性的不朽的东西。不管哲学家们如何称呼这个东西,无非是神的别名罢了。其实,神只是一个记号,记录了我们追问终极根据而不可得的迷惘。

要解决个人生存的意义问题,就必须寻求个人与某种超越个人的整体之间的统一,寻求小我与大我、有限与无限的统一,无论何种人生哲学都不能例外。区别只在于,在不同的哲学中,那个用来赋予个人生存以意义的整体是不同的。例如,它可以是自然(庄子,斯宾诺莎),社会(孔子,马克思),神(新柏拉图主义,基督教),等等。如果不承认有这样的整体,就会走向悲观主义(佛教、印度教、叔本华)。

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新世纪10年100个好东西

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腾讯——中国互联网业的明星

11年前,中国深圳的电脑工程师马化腾在创立自己的公司时,选择了一个与公司中文名称腾讯读音相仿的英文名称:Tencent。
尽管Tencent的字面意思是10分,但该公司的股价却一点儿也不便宜。
过去一年,腾讯股价上涨215%,至逾150港元,使其超过了中国领先的搜索引擎百度(Baidu)和领先的电子商务公司阿里巴巴(Alibaba),成为中国互联网行业最耀眼的明星。
腾讯飞速发展的主要原因,是它有能力利用庞大的客户群赚钱——这是一个困扰Twitter和Facebook等其它互联网公司的问题。
1999年,腾讯推出了名为QQ的即时通讯服务。由于实行免费会员制度,QQ活跃账户数已增至5亿左右,而中国的网民才有3.4亿人。
如今,腾讯拥有一款以Facebook为模板的服务,音乐下载服务,视频共享网站,新闻频道,电子商务平台,虚拟世界网站,以及大量的桌面和在线游戏。

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